PHILOSPHY, SCIENCE, HISTORY AND DISCOVERY

  وید قدیم ہندوستان میں شروع ہونے والے مذہبی متن کا ایک بڑا حصہ ہے۔ ویدک سنسکرت میں تحریر کردہ، متون سنسکرت ادب کی سب سے قدیم پرت اور ہندو مت کے قدیم ترین صحیفوں کو تشکیل دیتے ہیں۔ چار وید ہیں: رگ وید، یجروید، سام وید اور اتھرو وید۔ ہر وید کی چار ذیلی تقسیمیں ہوتی ہیں - سمہتا (منتر اور دعائیں)، آرنیکاس (رسموں، تقریبات، قربانیوں اور علامتی قربانیوں پر متن)، برہمن (رسموں، تقریبات اور قربانیوں پر تبصرے)، اور اپنشد (مراقبہ پر بحث کرنے والے متن، فلسفہ اور روحانی علم)۔ کچھ علماء پانچویں قسم کا اضافہ کرتے ہیں - اپاسن (عبادت)۔ اپنشد کے متن میں ہیٹروڈوکس sramana روایات کے مشابہ خیالات پر بحث کی گئی ہے۔ وید شروتی ہیں ("جو سنا جاتا ہے")، انہیں دیگر مذہبی متون سے ممتاز کرتے ہیں، جنہیں سمرتی ("جو یاد کیا جاتا ہے") کہا جاتا ہے۔ ہندو ویدوں کو اپوروشیا سمجھتے ہیں، جس کا مطلب ہے "انسان کا نہیں، مافوق الفطرت" اور "غیر شخصی، بے اختیار" مقدس آوازوں اور متون کے انکشافات جو قدیم باباؤں نے شدید مراقبہ کے بعد سنے تھے۔ وید زبانی طور پر دوسری صدی قبل مسیح سے وسیع یادداشت ...

ہندوستانی فلسفہ سے مراد برصغیر پاک و ہند کی فلسفیانہ روایات ہیں۔  ایک روایتی ہندو درجہ بندی تین متبادل معیاروں میں سے کسی ایک پر انحصار کرتے ہوئے فلسفے کے آستیکا اور ناسٹیکا اسکولوں کو تقسیم کرتی ہے: آیا وہ ویدوں کو علم کا ایک درست ذریعہ مانتا ہے؛  آیا اسکول برہمن اور اتمان کے احاطے میں یقین رکھتا ہے؛  اور آیا اسکول بعد کی زندگی اور دیواس میں یقین رکھتا ہے۔ ویدک فلسفہ کے چھ بڑے اسکول ہیں—نیا، ویشیشکا، سمکھیا، یوگا، میماسا اور ویدانت، اور پانچ بڑے ہیٹروڈوکس (سرامانک) اسکول—جین، بدھ، اجیویکا، اجنا، اور چرواکا۔  تاہم، درجہ بندی کے دیگر طریقے ہیں؛  مثال کے طور پر ودیارنیا ہندوستانی فلسفے کے سولہ مکاتب کی شناخت کرتا ہے جن کا تعلق شائیوا اور راسیشور روایات سے ہے۔ ہندوستانی فلسفے کے اہم مکاتب فکر کو باضابطہ طور پر تسلیم کیا گیا تھا اور انہیں بنیادی طور پر 500 قبل مسیح اور کامن ایرا کی آخری صدیوں کے درمیان تسلیم کیا گیا تھا۔  جین مت، بدھ مت، یوگا، شیوا اور ویدانت جیسے کچھ اسکول بچ گئے، لیکن دیگر، جیسے اجنا، چارواک اور اجیویکا نہیں بچ پائے۔  ہندوستانی فلسفے کے ...

  فلسفہ (فلسفہ سے، 'حکمت کی محبت') عام اور بنیادی سوالات کا مطالعہ ہے، جیسے کہ وجود، وجہ، علم، اقدار، دماغ اور زبان کے بارے میں۔ اس طرح کے سوالات اکثر ایسے مسائل کے طور پر کھڑے ہوتے ہیں جن کا مطالعہ کیا جائے یا حل کیا جائے۔ کچھ ذرائع کا دعویٰ ہے کہ یہ اصطلاح پائتھاگورس (c. 570 - c. 495 BCE) نے وضع کی تھی۔ دوسروں نے اس کہانی پر اختلاف کرتے ہوئے کہا کہ پائتھاگورینس نے محض ایک پہلے سے موجود اصطلاح کے استعمال کا دعویٰ کیا۔ فلسفیانہ طریقوں میں سوال کرنا، تنقیدی بحث، عقلی دلیل، اور منظم پیشکش شامل ہیں۔ تاریخی طور پر، فلسفہ علم کے تمام اداروں کا احاطہ کرتا ہے اور ایک پریکٹیشنر کو فلسفی کے طور پر جانا جاتا تھا۔ قدیم یونانی فلسفی ارسطو کے زمانے سے لے کر 19ویں صدی تک، "فطری فلسفہ" میں فلکیات، طب اور طبیعیات شامل تھے۔ مثال کے طور پر، نیوٹن کے 1687 کے ریاضیاتی اصول قدرتی فلسفے کو بعد میں طبیعیات کی کتاب کے طور پر درجہ بندی کیا گیا۔ 19ویں صدی میں، جدید تحقیقی یونیورسٹیوں کی ترقی نے علمی فلسفہ اور دیگر مضامین کو پیشہ ورانہ اور مہارت حاصل کرنے کا باعث بنا۔ اس کے بعد سے، تحقیقات کے م...